Концентрация раствора, характеризуемая числом молей растворенного вещества в 1 литре раствора.
МОНАШЕСТВО
- Монашеская жизнь, монашеское состояние, постриг.
- Социальная религиозная группа, члены которой берут на себя обязательства: 'уход из мира воздержание; разрыв старых родственных и социальных связей; прикрепление к монастырю, подчинение его уставу.
МОНГОЛЬФЬЕ
Фамилия братьев - изобретателей воздушного шара.
МОНЕТАРИЗМ
Экономическая теория, которая рассматривает денежную массу, находящуюся в обращении, как определяющий фактор в формировании хозяйственной конъюнктуры.
МОНИТОРИНГ
- Наблюдение, оценка и прогноз состояния окружающей среды в связи с хозяйственной деятельностью.
- Постоянное наблюдение за каким-либо процессом с целью выявления его соответствия желаемому результату или первоначальным предположениям.
- Наблюдение за состоянием чего-либо с целью контроля.
МОНКАЛИЕРИ
Город в Северной Италии, промышленный пригород Турина.
МОНМОРАНСИ
Маршал Франции. Фактический правитель при Генрихе II.
МОНОГЕНИЗМ
Наука о расах.
МОНОГРАММА
- Вязь из двух или более букв.
- Условный знак (изображение цветка, животного и т. д.), заменяющий подпись на произведениях художников.
МОНОГРАФИЯ
Научное исследование или книга, посвящённая одному вопросу, теме.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».
