- Проводник, указывающий дорогу, а также вожак служебной собаки.
- То же, что вагоновожатый.
- Руководитель детской общественной организации в школе, пионерском лагере.
ВОЖДИЗМ
Политика, направленная на утверждение одного человека в роли непререкаемого и непогрешимого руководителя.
ВОЗГЛАС
Громкое восклицание.
ВОЗНИЦА
Тот, кто правит лошадьми в запряжке.
ВОЗРАСТ
- Количество прожитого времени, лет.
- Период, ступень в развитии, росте кого-чего-нибудь человека, животного, растения.
ВОИТЕЛЬ
- То же, что воин, военачальник.
- Тот, кто ведет непримиримую борьбу с кем-либо, чем-либо, защищает права, интересы кого-либо; борец (перен.).
- Человек задорный, с воинственным характером.
ВОЙСЛАВ
Российский горный инженер конца XIX века. Один из основателей русского Общества горных инженеров.
ВОКАЛИЗ
- Упражнение, этюд для пения на одних гласных звуках без текста, а также музыкальная пьеса такого исполнения.
- Музыкальное произведение для голоса без текста.
ВОКОДЕР
Система связи, в которой передаваемая речевая информация преобразуется анализатором звука в кодовые сигналы по частоте или по времени. Восстановление речи на приемной стороне осуществляет синтезатор звука.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».