Российский космонавт, подполковник, Герой Советского Союза (1985). Полет на "Союзе Т-14" и орбитальной станции "Салют-7".
ВАТАГИН
Российский скульптор и график, народный художник России, автор картины "Тигр"; иллюстраций к "Маугли" Киплинга.
ВАТИКАН
Государство-город в пределах столицы Италии - Рима, на холме Монте-Ватикано.
ВАХУШТИ
Грузинский историк, географ и лексикограф XVIII века. Дед П. И. Багратиона.
ВАЦЕТИС
Российский военачальник, командарм 2-го ранга. В 1-ю мировую войну командир 5-го латышского Земгальского полка, с которым во время Октябрьской революции перешел на сторону советской власти.
ВАШВАРИ
Венгерский политический деятель XIX века, руководитель восстания в Пеште во время Революции 1848-49 годов в Венгрии.
ВАЩЕНКО
Украинский кинорежиссер, сценарист и монтажер. Автор фильмов: 'Завтра начинается вчера', 'Один в поле воин', 'Последний бой', 'Подлежит уничтожению' и телесериалов: 'Опасный город', 'Схватка', 'Конвой'.
ВАЯТЕЛЬ
То же, что скульптор (устар.).
ВДОВИЦА
- Рыба семейства окуневых.
- То же, что вдова (устар.).
ВЕБСТЕР
Английский историк. В 1950-54 годах президент Британской академии.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».
