- Застывший сок некоторых растений (ясеня, гребенщика и т.п.), употребляемый в пищу, а также используемый в фармакологии.
- Название некоторых съедобных лишайников семейства леканоровых, распространенных в Юго-Восточной Европе, Юго-Западной Азии и Северной Африке, имеющих вид комочков, переносимых ветром на большие расстояния.
- По библейской легенде: пища, падавшая с неба для иудеев, странствовавших по пустыне.
- Съедобный лишайник.
МАНОК
Свисток, дудочка для подманивания зверей, птиц.
МАНОР
Поместье в Англии.
МАНСИ
Северная народность в России.
МАНТА
Морская рыба отряда скатов, называемая ещё "морским дьяволом".
МАНТО
- Широкое женское пальто, обычно меховое.
- Предмет одежды.
МАНТУ
- Внутрикожная проба для ранней диагностики туберкулеза.
- Метод исследования наличия и напряженности иммунитета к возбудителю туберкулеза с помощью специального препарата-туберкулина.
МАНТЫ
- Круглые открытые пирожки из пресного теста с начинкой из баранины, приготовленные на пару (восточное кушанье).
- Среднеазиатские пельмени.
МАНУЛ
Млекопитающее рода кошек. Обитает в степях и пустынях.
МАНУС
Вулканический остров в Тихом океане, самый крупный в группе Адмиралтейских островов.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».
